" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > wali hakim wanita < / h3 > " , " isi " :[ " baca jelas dari pak ustadz , bahwa wali hakim adalah presiden / pimpin suatu negara , dan bila beliau halang maka bisa ganti oleh bawahanya sampai ke tingkat kua . " , " yang saya tanya , " , " laksana nikah dengan guna wali hakim pada suatu negara yang mimpi adalah orang perempuan ? dan bagaimana dengan anak perempuan hasil zina yang hendak meni , sedang dia tidak punya wali ? " , " terimakasih atas jawabanya " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " tue 18 march 2008 00 :32  " , "  4 . 902 views  n " , " n " , " n " , " baca jelas dari pak ustadz , bahwa wali hakim adalah presiden / pimpin suatu negara , dan bila beliau halang maka bisa ganti oleh bawahanya sampai ke tingkat kua . " , " yang saya tanya , " , " laksana nikah dengan guna wali hakim pada suatu negara yang mimpi adalah orang perempuan ? dan bagaimana dengan anak perempuan hasil zina yang hendak meni , sedang dia tidak punya wali ? " , " terimakasih atas jawabanya " , " n " , " r nkalau tanya bisa ata tidak bisa , maka jawab tentu saja tidak bisa . karena orang wali dalam buah akad nikah harus laki - laki . jadi kalau sampai orang hakim ( kuasa tinggi ) di suatu negara adalah orang perempuan , tentu saja tidak sah untuk jadi wali . " , " karena itu para ulama dunia sejak zaman rasulullah saw telah sepakat haram wanita jadi pimpin tinggi di suatu negara . " , " mereka mungkin beda dapat tentang wanita yang pegang jabat tinggi di suatu negara , bagai boleh dan bagi tetap menghramkan . akan tetapi kalau sudah sampai titik " , " ( pimpin tinggi ) , mereka sepakat haram . " , " bukan apa - apa , karena salah satu akan buat wanita yang tidak punya wali malah jadi tidak bisa meni , lantar kuasa tinggi justru orang wanita . dan hal itu telah tegas dalam banyak dalil , seperti hadits ikut ini . " , " ( hr bukhari , lihat fathul baari karya ibnu hajar al - asqalany , hadits nomor 4425 dan 7099 ) . " , " juga telah bukti dalam sejarah 14 abad jalan umat , yang tidak pernah sekali pun orang wanita jabat bagai khalifah . mungkin kita sering temu tokoh wanita , per ibunda aisyah " , " , atau seperti rabi ' ah al - adawiyah dan terus . tapi mereka tidak pernah jabat jabat tinggi di suatu negara . " , " apalagi orang khalifah bukan hanya pimpin negara , tetapi juga pimpin shalat dan jadi khatib pada tiap shalat jumat dan shalat ied . bagaimana mungkin bila jabat itu jabat oleh orang wanita . " , " islam punya cara sendiri untuk hormat wanita , tapi yang jelas bukan untuk jabat wilayah udzma . dan dalam pandang islam , jadi orang wanita bagai pimpin tinggi justru rupa leceh kepada sifat dan karakter orang wanita . " , " namun aqidah kafir dari barat yang tidak pernah aku manusia manusia , telah hasil sihir pandang banyak orang , sehingga mereka pandang wanita itu harus sama dengan laki - laki dalam segala , masuk dalam urus politik . sampai - sampai harus beri hak juga untuk jadi kepala negara . " , " seringkali kali para dukung presiden wanita berdalildengan kisah pimpin ratu balqis . mereka bilang islam boleh pimpin wanita , karena ada kisah ratu balqis yang jadi ratu di buah negara , dan kisah itu dapat dalam al - quran . " , " sayang , banyak juga orang yang kecoh dengan argumentasi seperti ini , lalu ikut - ikuan dukung dapat yang aneh bin ajaib ini . " , " kita akan jawab dengan jawab yang sederhana saja . kisah ratu saba ' itu memang ada di dalam al - quran . tapi ingat , tidak semua kisah di dalam al - quran itu arti boleh contoh dan tidak semua kisah teladan buat kita . " , " bukankah kisah fir ' aun dan namrudz pun juga ada di dalam ? apakah kita boleh jadi fir ' aun dan namrudz ? dalam al - quran juga ada kisah bangkang bangsa yahudi , lalu apakah kita boleh jadi bangkang yahudi itu bagai suri tauladan ? " , " kisah ratu balqis itu jelas sekali rupa contoh kisah orang " , " yang pimpin suatu negara . meski akhir masuk islam , tapi yang jelas pada saat jadi pimpin di negeri , balqis masih kafir . maka jelas kisah negeri saba ' yang pimpin oleh balqis itu bukan kisah yang boleh tiru , meski ada sebut di dalam al - quran . " , " dan ketika akhir balqis masuk islam , beliau nyata tunduk dan serah diri kepada nabi sulaiman . bahkan dia jadi isteri nabi sulaiman , dalam salah satu versi . ini tunjuk bahwa telah masuk islam , balqis bukan lagi orang kuasa tinggi di negeri . " , " harus kisah ini harus paham cara lebih utuh , bukan potong - potong sehingga bisa acau . "
